|
В номере /
15.04.2006:
•
"Шпаргалка"
для дьякона: Андрей Кураев в Вятке
• "Город
моего детства": Татьяна Дедова - художник, чьи рисунки
определили стиль "Комсомольского племени"
• Хочу
учиться!: почему московские студенты выбирают Вятку
• Подшивка:
Николай Дроздов проводил в Кирове лекцию со слайдами, а комсомолки
выращивали кок-сагыз
• Короткие
новости: Валерий Меладзе в Вятке / в областном центре построили
жилище эскимосов / вышла новая книга о "Космонавте-100"

Гостиная::
"Шпаргалка"
для дьякона
Самый "продвинутый"
российский дьякон, профессор Московской духовной академии Андрей
Кураев провел трехчасовую встречу с вятской молодежью в областном
Дворце молодежи (экс-ДК "Авангард")
От заранее приготовленной "официозной"
трибуны Андрей Кураев с ходу отказался. Не прошло и минуты, как
помощники ловко вытолкали ее за кулисы, а вместо трибуны в центр
сцены выехал небольшой и вполне демократичный столик. Дьякон выложил
на него стопку своих книжек, раскрыл ноутбук и уж было отключил
мобильник, как раздался звонок. "Да! Конечно, могу говорить.
Да..." - гость слегка отдалился от включенного микрофона.
Незапланированное телефонное общение растянулось минуты на четыре.
В зале начали волноваться и чуть-чуть роптать. "Попробовал
бы он ТАК вести себя на программе у Познера!" - недовольно
прошептала у меня за спиной какая-то зрительница из соседнего ряда.
Как оказалось, звонил Владимир Соловьев - звезда НТВ. Приглашал
на ринг своей программы "К барьеру!". "Пришлось отказаться,
- сообщил дьякон. - Я ведь завтра еще в Кирово-Чепецке буду с бабушками
встречаться и в Москву никак не успею. Но как философ я просто не
мог не поговорить по телефону с человеком такого уровня, как Владимир!
Простите меня".
Кураев считается одним из самых “продвинутых” представителей
Русской православной церкви. У него есть свой сайт в Интернете (kuraev.ru),
он дружит с рок-музыкантами, любит рассказывать анекдоты, легко
цитирует не самые известные стихи Высоцкого и по-доброму отзывается
о Гарри Поттере: “Я к нему вполне нормально отношусь. Мне понравилось
все, что написала Джоанн Ролинг, за исключением шестого “Поттера”.
Прочитал эту книжку и, увы, понял, что писательница просто продолжает
складывать паззл с известным только ей финалом”.
"А не навредит ли российской молодежи Поттер?" - тут же
поинтересовались из кировского зала. "Кому-то может и Пушкин
навредить, а кто-то после стихов Есенина вешаться побежит, - ответил
Андрей Кураев. - Также и с Гарри Поттером. Чистому, как говорится,
все чисто, а свинья грязь всегда найдет".
Тему своей лекции (предполагалось, что в зале в основном будут студенты,
а пришла публика самых разных возрастов) гость обозначил так: "Россия
XVII века глазами православного араба". "Ничего скучнее
в своей жизни еще не читал, - пошутил Кураев и, указав на ноутбук,
объяснил: - Поэтому я сегодня со "шпаргалкой" - будет
довольно много чужих цитат".
Цитат и правда получилось много. С экрана компьютера Андрей читал
целые отрывки из книги дьякона Павла, совершившего в XVII веке путешествие
по России и Украине и описавшего свои впечатления от этих раньше
незнакомых для себя стран. "Времена меняются. А то, как дерутся
во дворе мальчишки, как молодые люди ухаживают за девушками и как
взрослые торгуются на рынке, - нет", - эту мысль профессор
Московской духовной академии пытался донести в течение трехчасовой
встречи. А еще, по мнению Кураева, очень важно изучать свою и чужую
историю, чтобы помнить: "Ни одна из религий в мире не имеет
права делать вид, что она вся из себя "белая и пушистая".
У всех были разные, не самые красивые, страницы в истории. Так что
не надо превозноситься друг над другом, надо просто учиться жить
вместе".
Кстати, помянул Андрей Кураев и собственное прошлое: "Я - типичный
советский октябренок. Жил недалеко от московского Ленинского проспекта,
нас раз в месяц в школе с уроков снимали - мы вдоль правительственной
трассы с флажками стояли. Космонавтов встречали. Помню, как своей
бабушке я на полном серьезе говорил: "Гагарин в космос летал
- Бога не видал!" Верил в это, как и в то, что советская власть
"накормила голодавший народ". А потом случайно услышал
по радио программу про Масленицу. И был потрясен: оказывается, простые
мужики в праздник устраивали соревнование: кто больше блинов съест.
Я тут же к отцу с вопросом побежал: "Какие еще соревнования?!
Они же с голода при царе пухли!.." Наверное, с этой первой
трещины в сознании все и началось..."
Михаил СМИРНОВ
"Комсомольское племя" / "Вятский край"
P.S.::
Что
сказал Кураев о...
...о скинхедах
•
Победить
скинхедов, в общем-то, не сложно. Просто представителям других народов,
приезжая в Москву или Вятку, надо начинать жить по местным сценариям
- так, как принято здесь, а не у них дома. Тогда никаких проблем
не будет, я уверен. Знаете, самый яркий пример - это Франция: если
в исконном французском квартале поселяется 12% приехавших из Турции,
старожилам становится неуютно. Тут же кто-то начинает писать в подъездах,
а во дворах жарятся шашлыки. Такого быть не должно - надо уметь
уважать чужую культуру.
...о «Мастере и Маргарите»
•
В
советские времена благодаря роману Михаила Булгакова очень много
людей пришло к Богу. Сейчас, наоборот, благодаря “Мастеру и Маргарите”
многие идут к Сатане. Это очень талантливое произведение, и просто
надо уметь его читать. Не все так просто, как кажется. Там ведь
что ни страница - гиперлинк. Я уверен, что Булгаков, как сын священника,
просто не мог написать “сатанинский” роман.
...о «Временах» Познера
•
В
Вятку я отправился прямо с программы Владимира Познера “Времена”.
Перед эфиром подошел режиссер передачи и попросил вести себя поагрессивней,
перебивать, жестко отстаивать свою точку зрения. Я расценил это
как провокацию. Я не могу вести себя в стиле Жириновского - сама
моя интонация будет опровергать мои слова...
"Вятский край"
|